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祥和温馨年节文化
  故乡位于大青山北部的后山地区,它处于农区与草原的过渡带,在地广人稀的后山地区,这里村庄相对集中,人口较为稠密。这里的人们传承着祖辈历代形成的具有典型塞北农家特色的年节文化,演绎着中华民族祥和的民俗风情。
   
  农村过年从广义上讲,应该从腊月初八开始到二月二才算结束。
   
  吃了腊八粥,人们就开始忙碌起来。男人们宰猪杀羊,加工米面,进城赶集置办年货。女人们裁新补旧缝制衣物,赶制食品,生豆芽,做粉条,蒸枣山(用白面和红枣捏成云卷的供神食物)。心灵手巧的姑娘媳妇们剪窗花,剜挂钱,绘云纹。孩子们聚在一起搬着小指头数算着过年还有多少天数。
   
  在小年腊月二十三晚上,用祭灶麻糖送“一家之主”的灶王爷上天,让其“上天言好事,回宫降吉祥”。灶王爷回天宫后,就可以清扫房屋,粉刷墙壁,洗浆被褥,整修院落了。尽管一家家住的是泥房土屋,还是能够一改往日那简陋邋遢的旧貌,新糊的窗子上贴满了红红绿绿的窗花,地上的箱柜擦得光洁照人,一尘不染。
   
  腊月二十五是裱糊神龛牌位的日子,这天要把供奉的各个神位装饰一新、各置其位,不得随便挪动。二十八是贴对联的日子,大宅小院凡门窗两侧、院墙内外都要贴上春联,这时家家户户街巷通道充满了祥和喜庆的气氛。
   
  到了年三十(除夕),一切都已停当,每个人长期忙碌乏困的精神状态得以解脱,大人小孩剃头修发、整容换面。孩子们急不可待地换上了新衣服,大人们包好了饺子,从凉房取出香纸腊烛、爆竹炮仗、新糊的灯笼和擦拭一新的香炉腊签,灯盏里注满了油,神位上摆放了供馍、枣山。
   
  吃了午饭,家人要拿上祭品纸钱,前去亡故亲人的坟茔上烧纸祭奠(有的人家还要请回亡灵牌位供奉)。
   
   随后各家院内准备一堆柴禾,上面插一张写有“旺气冲天”的对联,用此在晚间点燃旺火。天黑以后,家家在院门内外挂上燃油的灯笼,在各个神位上点着腊烛或者灯盏,燃放爆竹,上香叩拜。这一仪式俗称为“安神”(即预邀神灵)。而后要烙制“翻身饼”,用白面包着油糖或者肉馅 ,主妇在灶前烙饼,站在门外的家人问道:“翻过了没有?”主妇回答:“翻过了,翻过了。”(意为新年要翻身,不再贫穷)。这时整个村落灯火闪烁、爆竹声声,远村近寨一改往日的宁静,显现出温馨而祥和的节日气氛。
   
  吃过翻身烙饼,进入除夕守岁,老人们安闲地坐在灶桌前抽烟喝茶、闭目养神;年轻人纠集在一块儿串门聊天;能学会跑的娃娃们手提着各种式样的小灯笼,从亲戚和近邻的家里出出进进,直到衣兜里装满了糖果、花生、核桃、红枣,乏困地行走不动了,才回到家里上炕就睡。
   
  除夕之夜也有讲究,老人们叮咛:不可以往地上洒水,不可以高声叫喊,灯笼要保持常明不灭,不时地在院内放个炮仗……
   
  点燃旺火是除夕夜最为神圣而隆重的时刻,不能随便或早或晚点燃,要选最佳时辰。当年河东庄上有一位资深的辛老先生,他会在三十晚上观天象选时辰,远近大小村寨等他家点起了旺火后,别的人家才点。一般时间为凌晨4时左右,到时注意守候观察,到时远村近寨一齐点燃,顿时火光升腾,映红天宇,各种炮仗烟花相继燃放,声震天地,气势热烈。因为有“烤旺火、消灾去病”之说,全家老幼围站在旺火前,烧香叩拜,祈祷天地在新的一年里风调雨顺,人寿年丰,康泰平安。
   
  此时,在所供奉的各个神位前点燃香烛,灯光通明,意为将各位神灵迎降在人间(称为为“接神”)。在神位前顶礼膜拜,祈求神灵保佑,苍天赐福,五谷丰登,六畜兴旺,国泰民安;企盼家庭时来运转、财福满门,一年胜似一年……
   
  把新一年的企盼与愿望交托于神灵后,全家老幼围坐在炕上,每人喝一碗酽酽的红糖水,象征着家庭甜蜜,日子红火,而后吃饺子。在这新年的第一顿饭前,晚辈们要给老辈人拜年,依次向供在柜台上的灶王爷叩拜,第一头叩神,第二、三头叩给爷爷奶奶父亲母亲,彰显出家庭的温馨与和睦,至此,印证了“一夜连双岁,五更分二年”。
   
  大年初一早上迎喜神。经过了不眠的除夕之夜,在这喜庆的节日里,人人精神饱满,神情激奋。吃过饺子后,街头响起了铿锵的锣鼓声,男女老幼纷纷走出家门,端着喜神牌位,拿上炮仗爆竹,赶着牛羊,牵上骡马,在乡亲们互问“过年好,恭喜发财”的祝愿声中,走向村外经过掐算好的喜神方位迎喜神,这是一种集体参与的仪式,鸣放爆竹、燃起旺火、焚烧香烛。之后牛羊馆们赶上全村的牛羊在田野上沐浴喜气,而年轻后生们跃身上马挥鞭驰骋,尽兴飞奔,俗称“亮马”。让拴困在圈棚内的骡马抖抖精神,接受喜气。疾驰的马蹄声伴着欢乐的呼叫回荡在浓浓的节日气氛中。
   
  大年初二凌晨接财神。初二凌晨在太阳出山前举行接财神的仪式(传说财神因为所带钱财之多,步履缓慢,三十晚上没赶来,初二早上才到)。全家提前起床,点旺火挂灯笼,放炮仗燃香烛,其形式与除夕之夜相同,但是较为简易。
   
  大年初五送穷媳妇。初五俗称“破五”,这天早晨将室内清扫到的尘土垃圾收拢起来,用黄纸剪一人形(称之“穷媳妇”),在太阳出山前,将纸人与垃圾尘灰倒入村外的道路上,并且鸣放炮仗,意为送走了穷媳妇,日子好过不再受穷。
   
  大年初八“游八仙”。初八这天,人们讲究应该外出,到别的村寨探亲访友,观看秧歌红火,走动走动,图个吉利顺当。
   
  大年初十(俗称“十旨”)要吃莜面,蒸面钵、测雨水。这天要讲究吃年后第一顿莜面,中午做莜面时,要捏12个面钵,并且分别标有记印(在钵沿上捏出小角),代表1~12月,置于笼屉中蒸熟后,查看钵内所存蒸馏水存有多少,测定这新的一年里各月的雨水情况,好计划种田。
   
  正月十五闹元宵。村村寨寨办秧歌闹红火,全民参与热闹非凡,有着“供三官”(三官者天官、地官、水官),撵瘟神,保平安的意义。其形式多样,有扭秧歌、跑旱船、踩高跷、拉车灯、踢股子、骑驴儿、舞龙灯、耍狮子、游九曲等。有的一村一办,有的数村合办。十五的晚上秧歌要挨门逐户进院内,锣鼓响撵瘟疫。在一年里会五谷丰登,六畜兴旺,四季平安。十六的晚上要举行“送瘟神”的仪式。
   
  大、小添仓窖五谷。正月二十和二十五俗称“大添仓”、“小添仓”。早上用灶内的草木灰在自家院内地面上画出大小相联的圆形图案,中间撒有五谷杂粮,意为在新的一年里粮食丰收,窖满仓溢。中午要吃烙饼、称之为“盖窖饼”。
   
  二月二迎钱龙。民俗称二月二龙抬头,人家迎钱龙,人人剃龙头。早晨上井担水时,在水桶上用红线绳系两枚铜钱,架在上面,提前从井里挑回第一担清水,称之为“吉祥水”。过年1个月有余,该到了剃头理发的时候了,这天理发称之为剃龙头。中午吃饺子称之为“安龙眼”,吃烙饼称作“挑龙皮”。中华民族崇尚龙,二月早春,该是龙行布雨的时候了,所以把二月二与龙联系在了一起。
   
  1个多月的年节,到了二月二可以结束了,俗语曰:“过了二月二,甚事儿没甚事儿。” 
出处:北方新闻网

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